Det finns två bilder av Dunhuang 285 grottmålningar som sitter på stolen; 257 grottmålningar har kvinnor som sitter på bänkar och tvärbänkar; Det finns kvinnor som sitter på bänken i Longmens lotussten grotta. Dessa bilder reproducerar användningen av stolar och avföring i Shifang-ädelfamiljen under norra och södra dynastierna. Även om sätet har formen av en stol och en pall på tiden, eftersom det inte finns något sådant som en stol eller en pall, brukar folk kalla det en "hu-säng". I templet används det ofta för meditation, så kallas det också en zenbädd. Efter Tangdynastin ökade användningen av stolar gradvis, och stolens namn användes allmänt innan det separerades från kategorin av sängen. Därför måste vi prata om sängen från Han och Wei-dynastierna när det gäller uppkomsten av stolar och avföring.
Det fanns också en förklaring till ordet "stol" före Tangdynastin. Det kallades "av bilen", det vill säga stängsel av bilen. Dess roll är att lita på människor när man rider en bil. Den senare stolen, i form av ett staket monterat på en fyrbensplattform, inspirerades av staketet bredvid bilen och använde namnet som en "stol". Att döma av befintlig information har Tangdynastin ganska stol.
Från de fem dynastierna till sångdynastin var de högprofilerade platserna ovanligt populära, och stolarnas form ökade också. Det fanns fåtöljer, fåtöljer och stolar. Samtidigt, beroende på hederns nivå, är stolens form, material och funktion också olika.
Möblerna från Fem dynastierna till Songdynastin behöll i allmänhet arv av Tang-dynastin, men högklassiga möbler var mer populära än tidigare.
